حكم اقتناء آنية الفضة دون استعمال

حكم اقتناء آنية الفضة دون استعمال         
نص السؤال  
  عندي مجموعة كبيرة من الملاعق والسكاكين المصنوعة من فضة، لكنني لا أستعملها، وإنما أحتفظ بها، فربما احتجت إلى ثمنها في يوم ما، فهل حفظها حرام

 اســـــم المـفـــتــى عجيل النشمي     
 نص الفتوى  
إن كانت هذه الأدوات من الفضة الخالصة فاستعمالها حرام باتفاق الفقهاء لحديث أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" (البخاري 10-96 ومسلم 3-1634)، وأما الاحتفاظ بها دون استعمال فحرام أيضاً عند جمهور الفقهاء، لأن ما لا يجوز استعماله لا يجوز اقتناؤه واتخاذه ولأن فيه ترفاً وخيلاء. ونرجِّح هنا رأي بعض الفقهاء في جواز الاقتناء إذا لم يكن بقصد الاستعمال، لأن الحديث ورد في حرمة الاستعمال دون الاحتفاظ والاقتناء، ويجوز من باب أولى إذا كان الاحتفاظ بهذه الأشياء للزمن والظروف التي قد تستدعي بيعها والاستفادة من ثمنها ـ كما هو وارد في السؤال: ـ أو كان القصد أن ينتفع بثمنها الورثة، ونحو ذلك من المقاصد الخارجة عن قصد الاستعمال. أما إذا كانت هذه الأدوات مطلية بالفضة، وهذا هو الغالب في مثل السكاكين والملاعق المستخدمة في البيوت أو بعض المطاعم فيجوز استعمالها وادخارها إذا كان الطلاء خفيفاً بحيث لو عرض شيء من هذه الأدوات على النار لا يخرج منها شيء من الفضة. وعلى هذا رأي جمهور الفقهاء فيما عدا الحنابلة

Posted in: اسلاميات