وزير الداخلية الجديد مجدي عبد الغفار

وزير الداخلية

وزير الداخلية الجديد اللواء مجدى عبد الغفار 
 جوجل مصر :عمل وزير الداخلية الجديد مجدى عبد الغفار رئيسا لقطاع الأمن الوطني فى عام 2011 ، خلفاً للواء حامد عبد الله بعد بلوغه السن القانونية للمعاش، كما شغل منصب نائب رئيس جهاز الأمن الوطني
ومن ابرز مواقفة في ينايرتاكيده على الاستغناء عن إدارات التحقيق والاستجوابات من جهاز الأمن الوطني الجديد،جوجل مصر
 وقال: لا توجد لدينا مراقبة للتليفونات، وإذا حدث سيتم بإذن من النيابة العامة، كما تم إعدام التسجيلات السابقة بشكل كامل  ولا توجد منها نسخة أخرى لدى أي جهة
وقال ايضا اننا سوف نبتعد عن تمامًا عن أخطاء وممارسات الجهاز في النظام السابق، والممارسات السابقة . وأكد نعمل لحماية المواطن لا النظام
جوجل مصر
 واكيد أن جهاز الامن الوطني خاص بحماية المواطن وليس لحماية النظام ولن يكن أبدًا مثل أمن الدولة سابقًا، وزعم أنهم مستعدون لتلقي أي شكاوى من المواطنين خاصة بقطاع الأمن الوطني على مدار 24 ساعة، لافتًا إلى أنه تم الانتهاء من إعداد مشروع قانون يضمن الرقابة القضائية على أدائه.
جوجل مصروأشار إلى أنه تم إعدام التسجيلات الهاتفية للمواطنين في جهاز أمن الدولة السابق. وأكد أن قطاع الأمن الوطني ليس مستنسخًا من أمن الدولة وليس هو نفسه، بل هو جهاز جديد تمامًا
ومن العجيب انه احيل اللواء مجدى عبد الغفار للمعاش منذ عامين الى أن تم إختياره وزيرا للداخلية في هذه الفتره فما السر في ذلك هذا ما سنعرفه في الايام القادمة
جوجل مصر.

>

تابع القراءة »

جوجل مصر يدعم صيغ مايكروسوفت أوفيس

قامت شركة جوجل مصر بدعم صيغ مايكروسوفت اوفيس في تحديث لتطبيقاتها على iOS
ios_shots_forblog

 

جوجل مصر

 

هذا وقد اصدرت  جوجل مصر تحديثًا جديدًا لتطبيقاتها الخاصة بإنشاء وتحرير المستندات Docs وأوراق العمل Sheets للأجهزة العاملة بنظام iOS من ابل.

كما قامت شركة جوجل مصر بنشر تطبيقها الخاص بإنشاء الشرائح التقديمية Slides بشكل تطبيق مُستقل بعد أن كان مُدمجًا في تطبيق خدمتها السحابية ..جوجل درايف..

وقامت جوجل مصر بعمل تحسينات بسيطة في تصميم النسخة الجديدة من تطبيقاتها، يجلب التحديث ميزة هامّة وهي الدعم الكامل لفتح وتحرير وحفظ الملفات بصيغة “مايكروسوفت أوفيس” الأصلية. ورغم أن تطبيقات جوجل كانت تدعم في السابق التعامل مع ملفات “أوفيس” لكنها كانت تقوم بتحويلها إلى صيغة مُستندات جوجل مما كان يؤدي إلى فقدان تنسيقها الأصلي.

جوجل مصر

وكانت جوجل مصر قد أضافت مؤخرًا دعم التعامل مع ملفات أوفيس الأصلية لخدمتها عبر الويب وأندرويد، وتسعى جوجل مصر من خلال الدعم الكامل لملفات أوفيس إلى جذب الشركات والأفراد من مُستخدمي مايكروسوفت أوفيس نحو استخدام تطبيقات جوجل السحابية الأقل تكلفة.
يذكر بأن مايكروسوفت كانت قد أطلقت في وقت سابق من العام الحالي حزمة تطبيقات أوفيس لـ iOS، لكنها تحتاج إلى اشتراك شهري مدفوع على عكس تطبيقات جوجل المجانية بالكامل

مصر اليوم,مصر Google ,الصفحة جوجل,اخر مصر,مصر بحث,Google Egypt,,الاخبار المصرية,جوجل الأخبار,جوجل العربية,أخبار Google,الجوجل,,أخبار جوجل,جوجل العالم,Egypt Youtube,اخبار فيس ,محرك,آخر الأخبار,Eg ’جوجل,كلمات رئيسية مثل,googlemasr,google masr,masr,misr,google misr,اسلاميات,قران,فتاوي,برامج, منواعات,عام




 

جوجل مصر

>

تابع القراءة »

الصيد بالكلاب المعلمة

 باب الصيد بالكلاب المعلمة
1 - (1929) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. أخبرنا جرير عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عدي بن حاتم. قال:
قلت: يا رسول الله! إني أرسل الكلاب المعلمة. فيمسكن علي. وأذكر اسم الله عليه. فقال (إذا أرسلت كلبك المعلم، وذكرت اسم الله عليه، فكل) قلت: وإن قتلن؟ قال (وإن قتلن. ما لم يشركها كلب ليس معها). قلت له: فإني أرمي بالمعراض الصيد، فأصيب. فقال (إذا رميت بالمعراض فخرق. فكله. وإن أصابه بعرضه، فلا تأكله).
2 - (1929) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا ابن فضيل عن بيان، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم. قال:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب. فقال (إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها، فكل مما أمسكن عليك، وإن قتلن. إلا أن يأكل الكلب. فإن أكل فلا تأكل. فإني أخاف أن يكون إنما أمسك على نفسه. وإن خالطها كلاب من غيرها، فلا تأكل).
3 - (1929) وحدثنا عبيدالله بن معاذ العنبري. حدثنا أبي. حدثنا شعبة عن عبدالله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم. قال:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض؟ فقال (إذا أصاب بحده فكل. وإذا أصاب بعرضه فقتل، فإنه وقيذ، فلا تأكل). وسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب؟ فقال (إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل. فإن أكل منه فلا تأكل. فإنه إنما أمسك على نفسه) قلت: فإن وجدت مع كلبي كلبا آخر، فلا أدري أيهما أخذه؟ قال (فلا تأكل. فإنما سميت على كلبك. ولم تسم على غيره).
(1929) - وحدثنا يحيى بن أيوب. حدثنا ابن علية. قال: وأخبرني شعبة عن عبدالله بن أبي السفر. قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت عدي بن حاتم يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض. فذكر مثله.
2 م - (1929) وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي. حدثنا غندر. حدثنا شعبة. حدثنا عبدالله بن أبي السفر. وعن ناس ذكر شعبة عن الشعبي. قال: سمعت عدي بن حاتم قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض. بمثل ذلك.
4 - (1929) وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. حدثنا أبي. حدثنا زكرياء عن عامر، عن عدي بن حاتم. قال:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض؟ فقال (ما أصاب بحده فكله. وما أصاب بعرضه فهو وقيذ). وسألته عن صيد الكلب؟ فقال (ما أمسك عليك ولم يأكل منه فكله. فإن ذكاته أخذه. فإن وجدت عنده كلبا آخر، فخشيت أن يكون أخذه معه، وقد قتله، فلا تأكل. إنما ذكرت اسم الله على كلبك. ولم تذكره على غيره).

>

تابع القراءة »

حديث في فضل الصيام

 الصيام

قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال أين الصائمون، فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلن يدخل منه أحد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام جنة، فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه، فليقل إني صائم - مرتين - والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك، يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي، الصيام لي وأنا أجزي به، والحسنة بعشر أمثالها).

الحديث رواه الامام البخاري في صحيحه

 الصيام

>

تابع القراءة »

حكم الاشتراك في المسابقات العلمية

حكم الاشتراك في المسابقات العلميةالسؤال
  ما الحكم في الاشتراك في مسابقات علمية، أو معلومات عامة، وفي حالة الاشتراك قيمة الجائزة 10000ريال.
حكم الاشتراك في المسابقات
اســـــم المـفـــتــى عبد الله بن جبرين     نص الفتوى  
يجوز إذا كان ذلك في حل مسائل علمية تتعلق بالتوحيد، أو الفقه، أو التفسير، وليس فيها دعاية إلى المحلات، أو إضاعة أوقات، ولا بأس بأخذ الجائزة في هذه الحال، والله أعلم.

>

تابع القراءة »

حكم الاستماع الأغاني وإهدائها

حكم الاستماع الأغاني وإهدائها  
 السؤال
  ما حكم الدين في الغناء عموما؟
وما حكم الدين في أن يهدي الزوج لزوجته أغنية يلقيها رجل وتعبر عن مشاعره تجاه زوجته؟


 اســـــم المـفـــتــى نصر فريد واصل    
نص الفتوى
أخي الكريم سلام الله عليك ورحمته وبركاته، وبعد
أما النقطة الأولى فيجيبك عنها الأستاذ نصر فريد واصل فيقول "النفس الإنسانية تحتاج بين الحين والحين إلى ما يُخَفِّف عنها هموم الحياة ومتاعبها، ولقد وردت آثار كثيرة عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تُبيح للمسلم أن يُرَوِّح عن نفسه، منها قوله صلى الله عليه وسلم: "رَوِّحُوا عن القلوب ساعةً بعد ساعة فإن القلوبَ إذا كَلَّتْ عَمِيَتْ". وقوله صلى الله عليه وسلم: "إن لربك عليك حقًّا، وإن لنفسك عليك حقًّا، وإن لأهلك عليك حقًّا، فأعطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّه".
وقد أخذ العلماء من الآثار والأحاديث الواردة في هذا الموضوع أن شريعة الإسلام لا تُحَرِّم على أتباعها الأخذَ بما يَشْرح صدورهم ويُدخل السرور على أنفسهم ما دام ذلك لا يصد عن ذكر الله ولا يشغلهم عن حق من حقوقه تعالى ولا يتنافى مع مكارم الأخلاق.
ومن وسائل الترويح عن النفس البشرية وعن القلب الاستماعُ إلى الأغاني الشريفة العفيفة والأناشيد الوطنية الدينية التي تَحُضُّ على مكارم الأخلاق ومحاسن الشِّيَم، ومن المعروف أن الغناء كلامٌ حَسَنُه حَسَنٌ وقبيحُه قبيح، فكل غناء يدعو إلى الأخلاق الكريمة ويُؤَدَّى بطريقة لا تتنافى مع الآداب الحسنة فلا بأس ولا حرج فيه.
فقد ثَبَتَ أن النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان خلال مشاركته لأصحابه في حفر الخندق يُرَدِّد معهم الأناشيد التي تُحَمِّسهم على العمل.
ومن هنا فإن الاستماع إلى الأغاني والموسيقى ليس مُباحًا على إطلاقه ولا مُحَرَّمًا على إطلاقه، فإنْ كان الغناء بألفاظ حسنة، وله معانٍ شريفة وأهداف كريمة، ويُؤَدَّى بطريقة لا تتنافى مع مكارم الأخلاق، ولا يشغل الإنسان عن أداء ما كلَّفه الله تعالى به، ويقصد الترويح عن النفس فلا بأس به، وإن كان مشتملاً على لفظ الجلالة أو أية صفة من صفات الله تعالى.
أما إذا كان غير ذلك فإنه يَحْرُم الاستماع إليه.
وبالنسة للمسألة الثانية فإني أناشد فيك غيرة المسلم، وأسألك بالله ألا تفعل حتى تحافظ على طهارة قلب زوجتك، وكلمات رقيقة من فمك تصل إلى قلبها خير لها من ألف أغنية من مغن داعر أو مطرب فاسق، ودعني أهمس في أذنك إنها لن تحس بك يوم أن تسمع كلمات الحب والهيام من غيرك. بل الأقرب أن تحس بمن سمعتها منه.
نسأل الله لنا ولك صلاح الحال
والله أعلى وأعلم

>

تابع القراءة »

حكم الاحتفال بالمناسبات الدينية

حكم الاحتفال بالمناسبات الدينية
  نص السؤال   تعود المسلمون على الاحتفال بالمواسم الإسلامية. كمولد النبي (صلى الله عليه وسلم) وعيد الهجرة النبوية.. ويوم عاشوراء.. إلى غير ذلك من المواسم.. وهذا الاحتفال قد يكون تذكيرا للناس، ولكنه ربما كان من عوامل الإحباط.. فما رأيكم في هذا الموضوع
اســـــم المـفـــتــى محمد متولي الشعراوي
نص الفتوى  إن لي رأيًا في احتفالات المسلمين بالمواسم الإسلامية.. يجب أن يعرفه الناس بعمقه المقصود.. لا بظاهريته (التهكمية). فنحن نجل الإسلام أن يكون إحياؤه محل مناسبة.. أو مرهونًا بمناسبة.. لأنه جاء ليحياه الناس في كل وقت.. وليس المهم أن نحى مناسبات الإسلام، ولكن المهم أن نحيا نحن مناسبات الإسلام. فلن يفرح الإسلام، ولن تبقيه تلك الصحوات الموقوتة، أوالهبات التي يوحى بها يوم يؤرخ لحادثة. فالإسلام في كل لحظة من لحظاته حدث يجب أن نلتفت إليه حتى تستديم علاقاتنا بم شرع الإسلام.. ونستديم حياتنا في كل حركة منها على توجيهات الإسلام. وإذا نظرنا إلى الحفاوات التي استقبلت مناسبات الإسلام في كل دولة وفي كل أمة وربما في كل مسجد وفي كل بيت، لوجدنا أنها حفاوات العاشق، وتحيات المحب، ولكن قصر كل ذلك على وقت الحدث حين يذكر، وعلى المناسبة حين تحيا، ثم نستأنف حياتنا بعيدًا عن كل ما فرحنا به، غير متأثرين بالذكرى حتى إلى حين، وكل ما تعطيه حفاوتنا بالمناسبة هو علم بها، فتلك هي شهوة العقل بالمعرفة. والأزمة في عالم الإسلام ليست أزمة علم، ولكنها أزمة حمل كل الناس نفوسهم على مطلوب هذا العلم

>

تابع القراءة »

حكم الذهاب المدارس الأجنبية

حكم المدارس الأجنبي

   اســـــم المـفـــتــى جعفر الطحلاوي    

     السؤال  الحقت بناتي بمدرسة أجنبيه من المدارس المنتشرة في ديار المسلمين ووجدت بعض أقاربي ينكرون علي ذلك فما الخطورة علي أبناء المسلمين وبناتهم في التحاقهم بهذه المدارس والمعاهد في بلادنا العربية وغيرها
 
 نص الفتوى إنهم يدسون السم في العسل ويعملون جاهدين على تنشئة جيل من أبناء المسلمين تحت أعينهم يكون أداتهم الطيعة لتنفيذ مخططاتهم التي استحال عليهم القيام بها بأنفسهم ولسوف أستشهد هنا بما خرج من أفواه القوم، تقول إحدى الصليبيات (آنا مليجان) فيما أورده صاحب كتاب في مسألة السفور والحجاب قالت [ليس هناك طرق لهدم الإسلام أقصر مسافة من تعليم بنات المسلمين في مدارس التبشير الخاصة إن القضاء على الإسلام يبدأ من هذه المدارس التي أنشئت خصيصا لهذه الغاية. والتي تستهدف صياغة المرأة المسلمة علي النمط الغربي الذي تختفي فيه كلمة الحرام والحياء والفضيلة.. ليس هناك طريق لهدم الإسلام أقصر مسافة من خروج المرأة المسلمة سافرة متبرجة] من صفحات4:26 من الكتاب المذكور. هذا وتسلسل الانحلال في المجتمع أوله فساد المرأة وطغيانها بتجاوزها لحدود الله وتركها لهدى الله تبارك وتعالى جاء في كتاب (نظرات في إصلاح النفس والمجتمع) يجب أن نعلم أن قضية المرأة في المجتمع في عصرنا هي أهم ما يدور عليه صلاح المجتمع وفساده، وإذا نظرنا إلى الأحاديث التي تشير إلى هذا المعنى، وإلى تسلسل الانحلال الذي أوله فساد المرأة نجد أن النبي(صلى الله عليه وسلم) قال: (كيف أنتم إذا طغى نساؤكم وفسق شبانكم وتركتم جهادكم؟ قالوا وإن ذلك لكائن يا رسول الله؟! قال:نعم، والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون، قالوا وما أشد منه يا رسول الله ؟ قال كيف أنتم إذا لم تأمروا بمعروف ولم تنهوا عن منكر؟ قالوا: وكائن ذلك يا رسول الله؟! قال: نعم والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه؟ قال: كيف أنتم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا؟ قالوا: وكائن ذلك يا رسول الله؟ قال: نعم والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون قالوا وما أشد منه؟ قال كيف أنتم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف؟ قالوا وكائن ذلك يا رسول الله؟ قال: نعم والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون يقول الله تعالى في حديثه القدسي فيما معناه: بي حلفت لأتيحن لهم فتنة يصير الحليم فيها حيراناً - رواه أبو يعلى. سلسلة متصلة الحلقات تطغى المرأة فيتبعها فجور الشباب، ويغفل كل عن واجبه ويصير من الغريب أن تخرج المرأة محتشمة متسترة، ويترتب على ذلك ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثم يتدرج الأمر إلى أن يكون المعروف منكرا والمنكر معروفا، ثم تكون الفتنة التي تجعل الحليم في الأمة حيرانا ولا يدري ماذا يصنع؟ صفحة 71 - وفي المقابل لا تجد أبدا السفارات الأجنبية وكذا الجاليات الأجنبية في البلاد العربية والإسلامية تقبل أن تلحق أولادها من ذكور وإناث في المدارس الإسلامية الحكومية منها ولا المدارس الخاصة، وإنما تقوم بإنشاء وافتتاح مدارس خاصة ومراكز ومعاهد ودورات تربي فيها أولادها لينشأوا على تقاليدهم وأعرافهم ومللهم ومعتقداهم. والطغيان - كما في الحديث طغى نساؤكم - هو تجاوز الحد في الظلم والغلو فيه. وذلك أن الظلم منه صغيرة ومنه كبيرة فمن تجاوز منزلة الصغيرة فقد طغى، ومنه قوله تعالى: "كلا إن الإنسان ليطغى" (العلق: 6) أي يتجاوز الحد في الخروج عن الحق وظلم المرأة يتمثل في تبرجها وسفورها وخروجها علي أمر الله وكتابه وهدي نبيه(صلى الله عليه وسلم) وقد تنبأ (صلى الله عليه وسلم) بطغيان النساء ومجاوزتهن الحد في العصيان والمعاونة على العصيان والفساد والإفساد وقد أدرك الغرب الكافر هذا فسعى بكل جهده لإفساد المرأة بشتى الوسائل والسبل المنظم منه والعابر ومن الإفساد المنظم إنشاء المدارس في ديار المسلمين لتعليم بنات المسلمين فنون الفجور وأنماط الفساد بحجة التعليم ودعوى الاهتمام باللغة الأجنبية والتركيز عليها فتألف البنت الجلوس إلى الولد وتخلع جلباب الحياء ورداء الفضيلة منذ نعومة أظفارها ومن شب على شيء شاب عليه وتتعدد مضار وأخطار الاختلاط وتعود البنت لرؤية المعلمة متبرجة وسافرة فتحاكيها وتترسم خطاها في حياتها وحرصا من هذه المدارس التنصيرية على قيامها بمنهجها المرسوم وخطها تعمل على الاكتفاء الذاتي ولا سيما في مجال المعلمين والمعلمات. وهذه المدارس والمعاهد تتخذ من مواقعها معابد تقيم فيها طقوس عباداتها الباطلة وهي بذلك تمثل بؤر فساد وفيروسات تأتي على بنيان المجتمع الإسلامي من الداخل إذ المرأة وعاء الحياة وهي وسيلة الإنتاج البشري وهي المؤثر الأول والأساسي في حياة الرجل، إذ إنها الأم والأخت والزوجة والابنة فلا شك أن صلاح المرأة يتبعه صلاح أسرتها وبالتالي مجتمعها كما يتبع فسادها وانحلالها فساد الأسرة ودمار المجتمع. من هذا كله يتضح لنا خطورة إلحاق أولادنا بهذه المدارس

>

تابع القراءة »

حكم استخدام ادوات من الذهب للمرأه

حكم استخدام ادوات من الذهب للمرأه


 السؤال  
  هل يجوز للمرأة أن تستعمل بعض أدوات الزينة إذا كانت مصنوعة من الذهب، مثل الملقط، والمقص، وغير ذلك
  اســـــم المـفـــتــى عجيل النشمي     
  الفتوى  
وردت النصوص القاطعة بحرمة الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة، والحرمة تشمل الرجال والنساء، قال (صلى الله عليه وسلم): "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما" (البخاري 4519 ـ ومسلم 3-1638). وحرمة ما عدا الأكل والشرب من الاستعمالات المذكورة وغيرها يُقاس على الأكل أو الشرب في آنية الذهب والفضة فيكون حراماً مثلها

>

تابع القراءة »

حكم الدراسة في المدارس التنصيرية

حكم الدراسة في المدارس التنصيرية


 السؤال     ما حكم الدراسة في مدارس مختلطة تبشيرية (أسست وتمول من قبل المسيحيين ولصالح المسيحيين) خاصة إذا كانت المدرسة جديرة وتفوق معظم المدارس الحكومية الغير مختلطة والغير تبشيرية في بلد اسلامي وما حكم المبالغ التي توضع لصالح هذه المدرسة؟

 اســـــم المـفـــتــى عبد الله الصديق الغماري    
نص الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا يشك عاقل أن الناشئ يتأثر بالمدرسة التي يتلقى فيها تعليمه النظامي تأثراً بالغاً، حتى إن ما يغرسه التعليم في الطفل من قيم وأخلاق (سلبية أو إيجابية) لينازع ما يغرسه أبواه، بل إنه يتفوق عليه في كثير من الأحيان.
ولا تكاد المدارس النظامية -القائمة على مناهج غير إسلامية- تخلو من خلل وقصور في مفهوم القيم والأخلاق وتعاليم الدين، فكيف بمدارس تقوم صراحة على تعليم النصرانية.
تقول د: سهير أحمد السكري إخصائية اللغويات في جامعة جورج تاون: قد آمن المستعمرون الإنجليز والفرنسيون بأن المعركة مع المسلمين يجب أن تبدأ من الفصل الدراسي - من المدرسة- بتدمير التعليم الديني، كما تكون بنشر المدارس الأجنبية المنافسة في كل البلاد العربية، ومحاربة اللغة العربية، وبالإنفاق ببذخ على تعليم اللغات الأجنبية وربطها بالتقدم والتكنولوجيا، والعلوم العصرية، وفرص الثراء والمرتبات الأكبر. أهـ.
ومع اتجاه أغلب الناس إلى التعليم النظامي استغل أعداء الإسلام - من المحتلين- هذا التعليم لغزو المسلمين فكرياً فعددوا نظم التعليم وأساليبه بما يخدم أهدافهم، فهذا تعليم علماني، وهذا تعليم أجنبي، وغير ذلك مما تعددت مسمياته، واتحدت أهدافه.
ولقد كانت قوة المسلم الفاتح تكمن في أسلوب تعليمه، فقد ذكر كاتب إنجليزي يدعى: E.H.JANSER في كتابه الإسلام المقاتل: إن إنجلترا وفرنسا قد أجرتا بحوثاً عن أسباب قوة وصلابة الإنسان العربي (المسلم)، وتمكنه من فتح البلاد المحيطة به من الهند إلى تخوم الصين، فوجدت أن السر في ذلك كان طريقه تعليم الطفل العربي، وكيف أنه بدأ قبل الخامسة بحفظ القرآن وختمه...
والمدارس التنصيرية (المسيحية) تقوم أساساً على منهج تنصيري، ولو عمّت على المسلمين أنها لا تقوم بتلك المهمة، وهي تستخدم في أسلوب تعميتها على السذج من المسلمين إذاعتها للقرآن صباحاً، وتدريسها لأطفال المسلمين التربية الإسلامية، ولكنها في الوقت ذاته تنسف كل القيم والمبادئ بمقرراتها، ومدرسيها المختارين بعناية فائقة ليقوموا بالمهمة المطلوبة.
فالطالب يتأثر بمدرسه تقليداً ومحاكاة، فيصطبغ بكل ما يقوله له، وقد أنشأ المستعمرون مدارس أجنبية (مسيحية) دخل فيها أولاد الطبقات الحاكمة، حتى يقوموا بالدور ذاته الذي يقوم به المستعمر، لعلمهم بأن مقامهم في تلك البلاد لابد أن تكون لها نهاية، فكان لهم ما أرادوا حيث جاء من يحمل اللواء نفسه، ويفكر بالعقلية ذاتها، بل إن دور هؤلاء مؤثر أكثر من تأثير من يوجهونهم، فهم يتكلمون بلسان قومهم ويفكرون بعقلية من علمهم.
يقول المستشرق شانلي: إن أردتم أن تغزوا الإسلام وتخضعوا شوكته، وتقضوا على هذه العقيدة التي قضت على كل العقائد السابقة واللاحقة، فعليكم أن توجهوا جهود هدمكم إلى نفوس الشباب المسلم والأمة المسلمة، بإماتة روح الاعتزاز بماضيهم المعنوي وكتابهم القرآن. الاتجاهات الفكرية المعاصرة: 12.
فالمدارس المسيحية (الأجنبية) أسلوب من أساليب الغزو الفكري المعاصر، حيث تعمل على تغيير القيم والمفاهيم لدى منتسبيها، فيصير من تخرج منها ذنباً لهم لا يرى إلا بعيونهم، ولا يفكر إلا بعقلهم.
فطالبة في إحدى تلك المدارس تسأل إحدى الداعيات: هل أستطيع أن أصلي باللغة الإنجليزية؟!!‍‍ وما السر في ذلك؟ السر في ذلك أنها تحسن اللغة الإنجليزية أكثر من العربية، فأي تغريب، وأي غزو هذا؟
إن المسلم يجب أن يكون غيوراً على دينه وقيمه، ويجب أن ينتبه لهذا الخطر العظيم والشر المستطير، وأن يعلم أن الله وهب له الأولاد، واسترعاه عليهم، وسيسأله عما استرعاه، فعليه أن يعد الجواب من الآن.
والله أعلم.

>

تابع القراءة »